Fuente.- El Mañana
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Sectas: Criterios para determinar si un grupo es una secta peligrosa

Sábado, 06 de Septiembre de 2008 (Últimas Noticias)

La proliferación de sectas en América Latina se ha ido incrementado en los últimos años

Muchas de las sectas tienen un origen religioso generando confusión y polémica entre los fieles para distinguir correctamente si un determinado grupo se mantiene fiel a las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia o si por el contrario distorcionan estas enseñanzas y construyen su propia verdad.

Aquí algunos criterios. El líder tiene la autoridad suprema. Él o ella puede delegar ciertos poderes en unos pocos subordinados con el propósito de que los miembros se adhieran a los deseos y órdenes del líder.

No hay apelación posible fuera de su sistema a otros sistemas de justicia que estén por encima. Por ejemplo, si un profesor de escuela se siente injustamente tratado por el director del colegio, puede quejarse, pero en una secta el líder siempre tiene la última palabra (y única) en todos los asuntos.

Este criterio define otros elementos comunes de los sistemas de coerción psicológica. Basado en el modelo de Robert Jay Lifton, consta de ocho puntos de reforma del pensamiento tal como se usa en una organiación sectaria.

Son los que siguen: 1. CONTROL DEL MEDIO Limitación de todas o algunas de las formas de comunicación con aquellos ajenos al grupo. Libros, revistas, cartas, y visitas a los amigos son tabú.

'Ven y aíslate'. 2. MANIPULACIÓN MÍSTICA El converso potencial al grupo llega a ser convencido más allá de la duda del elevado propósito, del destino especial del grupo, a través de un profundo encuentro/experiencia.

Por ejemplo, a través de un supuesto milagro o palabra profética de aquellos en el grupo. 3. DEMANDA DE PUREZA Un objetivo explícito del grupo es producir cierta forma de cambio, sea a nivel global, social, o personal.

'La perfección sólo será posible si uno permanece con el grupo y se entrega'. 4. CULTO DE CONFESIÓN La poco saludable práctica de exponerse a los miembros del grupo, a menudo en el contexto de una reunión pública, admitiendo pecados pasados e imperfecciones, incluso dudas sobre el grupo y pensamientos críticos acerca de la integridad de los líderes.

5. CIENCIA SAGRADA La perspectiva del grupo es la verdad absoluta y completamente capaz de explicar TODO. La doctrina no está sujeta a mejoras o críticas. La conformidad ABSOLUTA con la doctrina es necesaria.

6. CARGA DE LENGUAJE Un nuevo vocabulario emerge en el contexto del grupo. Los adeptos 'piensan' en parámetros estrechos y muy abstractos, propios de la doctrina del grupo.

La terminología previene suficientemente el pensamiento crítico reforzando una mentalidad en 'blanco y negro'. Los clichés y respuestas preparadas introducen prejuicios mentales.

7. DOCTRINA SOBRE LA PERSONA La experiencia previa al grupo y dentro del grupo es interpretada de forma rígida y decisiva por medio de la doctrina absoluta, incluso cuando la experiencia contradice la doctrina.

8. DISPENSIÓN DE LA EXISTENCIA La salvación sólo es posible dentro del grupo. Aquellos que lo abandonen están condenados.

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Saludos

hola, me siento profuntamente identificada con lo que escribes, de hecho a mi me hecharon del catecumenado por no someterme a los designios del mal llamado catequista; realmente fue una sitiación bastante traumante, muy violenta y sé que como yo hay muchas personas más. Te escribo por que tal vez existe una página o algo así donde podamos compartir nuestras experiencias y por sobre todo poder apoyar a las nuevas víctimas. Ojalá me contestes.

Tú escribiste solicitando orientación en otro tema y te respondieron ahí. El usuario Acorrecto te informó y facilitó enlaces. Puedes verlos en:

http://foros.hispavista.com/ciencio...neocatecumenal/